Теория относительности терпит фиаско.

Ландау называл ОТО самой математически красивой физической теорией.
А сами физики признаются, что у нее весьма двусмысленные экспериментальные подтверждения.

---

"And all because I mad about the boy..."

"И сидеть в теплом кафе, смотреть на крупные капли дождя на витрине, курить под музыку Майлза Девиса. И молча наслаждаться тем, что ты не в Париже. И ты не один. И она тоже умеет молчать..."

@музыка: Dinah Washington - [Ladies' Jazz Vol. 4 #13] Mad About The Boy

---

про "символизм"

На днях листала чей-то блог. Там была фраза "разговоры за форточкой". А я прочитала как "разговоры с форточкой". И долго думала, что это очень классный образ, очень символичный.

@музыка: Черный Хлеб и Доктор Аграновский - [Тик #02] Out Of Work Boogie

@темы: Будни, Творчество

---

Центральный музей Вооруженных сил - лучшее место для прогулок с девушкой. С 1919 года.
Доказано  beitan'ом.

@музыка: Nouvelle Vague - [3 #01] Master & Servant (Sung By Melanie Pain & Martin Gore)

---

Прекрасная вещь – довольство, безболезненность, эти сносные, смирные дни, когда ни боль, ни радость не осмеливаются вскрикнуть, когда они говорят шепотом и ходят на цыпочках. Но со мной, к сожалению, дело обстоит так, что именно этого довольства я не выношу, оно быстро осточертевает мне, и я в отчаянии устремляюсь в другие температурные пояса, по возможности путем радостей, а на худой конец и с помощью болей. Стоит мне немного пожить без радости и без боли, подышать вялой и пресной сносностью так называемых хороших дней, как ребяческая душа моя наполняется безнадежной тоской, и я швыряю заржавленную лиру благодарения в довольное лицо сонного бога довольства, и жар самой лютой боли милей мне, чем эта здоровая комнатная температура. Тут во мне загорается дикое желание сильных чувств, сногсшибательных ощущений, бешеная злость на эту тусклую, мелкую, нормированную и стерилизованную жизнь, неистовая потребность разнести что-нибудь на куски, магазин, например, собор или себя самого, совершить какую-нибудь лихую глупость, сорвать парики с каких-нибудь почтенных идолов, снабдить каких-нибудь взбунтовавшихся школьников вожделенными билетами до Гамбурга, растлить девочку или свернуть шею нескольким представителям мещанского образа жизни. Ведь именно это я ненавидел и проклинал непримиримей, чем прочее, – это довольство, это здоровье, это прекраснодушие, этот благоухоженный оптимизм мещанина, это процветание всего посредственного, нормального, среднего.
(Герман Гессе "Степной волк")

Следуя логике, книги можно разделить на три категории: "в нас", "повлияли на нас" и "вне нас".
Книг, которые вне нас великое множество. Чаще всего, это какое-нибудь легкое чтение. Книг, которые на нас повлияли тоже немало. Гораздо больше, чем может показаться на первый взгляд. А вот книг, которые "в нас" очень мало.
Под книгами "внутри нас" я понимаю те, которые читаешь и понимаешь, что вот это именно те слова, которые текут по твоим венам. Каждая строка которых совпадает с твоей жизнью, твоими мыслями, твоими эмоциями.
Для меня такой книгой оказался "Степной волк" Германа Гессе. Мне совершенно нечего сказать об этой книге. Не считая того, что это та книга, для которой ты вечно останешься юным, чтобы понять ее до конца. Я даже не знаю, как ее цитировать. У меня получается только многими абзацами, целыми страницами...

Про самоубийц (отрывок из Трактата о Степном волке)

Другой отличительной чертой была его принадлежность к самоубийцам. Тут надо заметить, что неверно называть самоубийцами только тех, кто действительно кончает с собой. Среди этих последних много даже таких, которые становятся самоубийцами лишь, так сказать, случайно, ибо самоубийство не обязательно вытекает из их внутренних задатков. Среди людей, не являющихся ярко выраженными личностями, людей неяркой судьбы, среди дюжинных и стадных людей многие хоть и кончают с собой, но по всему своему характеру и складу отнюдь не принадлежат к типу самоубийц, и опять-таки очень многие, пожалуй, большинство из тех, кто по сути своей относится к самоубийцам, на самом деле никогда не накладывают на себя руки. «Самоубийца» – а Гарри был им – не обязательно должен жить в особенно тесном общенье со смертью, так можно жить и самоубийцей не будучи. Но самоубийце свойственно то, что он смотрит на свое «я» – не важно, по праву или не по праву, – как на какое-то опасное, ненадежное и незащищенное порожденье природы, что он кажется себе чрезвычайно незащищенным, словно стоит на узкой вершине скалы, где достаточно маленького внешнего толчка или крошечной внутренней слабости, чтобы упасть в пустоту. Судьба людей этого типа отмечена тем, что самоубийство для них – наиболее вероятный вид смерти, по крайней мере в их представлении. Причиной этого настроения, заметного уже в ранней юности и сопровождающего этих людей всю жизнь, не является какая-то особенная нехватка жизненной силы, напротив, среди «самоубийц» встречаются необыкновенно упорные, жадные, да и отважные натуры. Но подобно тому, как есть люди, склонные при малейшем заболевании к жару, люди, которых мы называем «самоубийцами» и которые всегда очень впечатлительны и чувствительны, склонны при малейшем потрясении вовсю предаваться мыслям о самоубийстве. Если бы у нас была наука, обладающая достаточным мужеством и достаточным чувством ответственности, чтобы заниматься человеком, а не просто механизмами жизненных процессов, если бы у нас было что-то похожее на антропологию, на психологию, то об этих фактах знали бы все.
Сказанное нами о самоубийцах касается, конечно, лишь внешнего аспекта, это психология, а значит, область физики. С метафизической точки зрения дело выглядит иначе и гораздо яснее, ибо при таком подходе к нему «самоубийцы» предстают нам одержимыми чувством вины за свою обособленность, предстают душами, видящими свою цель не в самоусовершенствовании и собственном совершенстве, а в саморазрушении, в возврате к матери, к Богу, к вселенной. Очень многие из этих натур совершенно не способны совершить когда-либо реальное самоубийство, потому что глубоко прониклись сознанием его греховности. Но для нас они все же самоубийцы, ибо избавление они видят в смерти, а не в жизни и готовы пожертвовать, поступиться собой, уничтожить себя и вернуться к началу.
Если всякая сила может (а иногда и должна) обернуться слабостью, то типичный самоубийца может, наоборот, превратить свою кажущуюся слабость в опору и силу, да и делает это куда как часто. Пример тому и Гарри, Степной волк. Как и для тысяч ему подобных, мысль, что он волен умереть в любую минуту, была для него не просто юношески грустной игрой фантазии, нет, в этой мысли он находил опору и утешение. Да, как во всех людях его типа, каждое потрясение, каждая боль, каждая скверная житейская ситуация сразу же пробуждали в нем желание избавиться от них с помощью смерти. Но постепенно он выработал из этой своей склонности философию, прямо-таки полезную для жизни. Интимное знакомство с мыслью, что этот запасной выход всегда открыт, давало ему силы, наделяло его любопытством к болям и невзгодам, и, когда ему приходилось весьма туго, он порой думал с жестокой радостью, с каким-то злорадством: «Любопытно поглядеть, что способен человек вынести! Ведь когда терпенье дойдет до предела, мне стоит только отворить дверь, и меня поминай как звали». Есть очень много самоубийц, которым эта мысль придает необычайную силу.
С другой стороны, всем самоубийцам знакома борьба с соблазном покончить самоубийством. Каким-то уголком души каждый знает, что самоубийство хоть и выход, но все-таки немного жалкий и незаконный запасной выход, что, в сущности, красивей и благородней быть сраженным самой жизнью, чем своей же рукой. Это знание, эта неспокойная совесть, имеющая тот же источник, что и нечистая совесть онанистов, толкает большинство «самоубийц» на постоянную борьбу с их соблазном. Они борются, как борется клептоман со своим пороком. Степному волку тоже была знакома эта борьба, он вел ее, многократно меняя оружие. В конце концов, дожив лет до сорока семи, он напал на одну счастливую и не лишенную юмора мысль, которая часто доставляла ему радость. Он решил, что его пятидесятый день рожденья будет тем днем, когда он позволит себе покончить с собой.

---

про "творческость"

Многие люди в ответ на "мне это не нравится" начинают лезть в бутылку со словами "а вы в начале сами сделайте...". На ум невольно приходит высказывание Шоу: "Я за свою жизни не снес ни одного яйца, но это не значит, что я не могу судить о качестве яичницы"
Или вариант еще один: "вы ничего не понимаете, потому что вы совершенно не творческая личность". Как правило, человек это говорящий о своем оппоненте знает только никнейм и дату регистрации. А посему о творческих способностях судить в принципе не в состоянии. К тому же мне иной раз и непонятно, что является критерием "творческости" личности. То, что человек должен писать стихи уровня Есенина, рисовать картины круче Лотрека, или что? Может, он дома занавески проектирует так, что многим дизайнерам и не снилось. Или делает какие-нибудь хенд-мейд подарки, каких ни в одном каталоге не найти. Как определить, творческая личность или нет?

@темы: Будни, Творчество

---

- Вы когда-нибудь пробовали убивать людей?
- Нет, а что?
- Вам бы пошло...

@темы: Brainfucking

---

На большинство людей смотришь - и не знаешь, какие они. Они могу отказаться какими угодно. А есть такие люди, на которых смотришь и точно знаешь, что этот человек - добрый. Не потому, что он даст тебе конфетку, если ты поднимешь и отдашь ему выпавший из его кармана бумажник. Нет. Потому что он по-настоящему добрый. И его глаза светятся участием, нежностью. И тебе хочется подойти и сказать ему "спасибо" просто за то, что он едет с тобой в одном вагоне и смотрит на тебя.

---

Стоять и смотреть, как нижняя граница стирается на стетотонометре. Как сползает с шеи ставший уже привычным стетоскоп. И как медленно лицо лишается какой бы то ни было жизни. Становится похожим на кукольное: белым и бездушным. Слышать в ответ на легкое постукивание по столу уже бессознательное "кто пришел?"
И понимать, что теперь ты можешь только остановить часы на отметке "время смерти".

---

"Все пидорасы, а я - д'Артаньян"

Оговоримся сразу: до гомофобии мне далеко. Я вообще считаю бисексуальность нормой. Но в последнее время меня начали невероятно раздражать всякие гей-движения. Причем у меня создается ощущение, что раньше мне было на это дело наплевать по причине, что такого массового психоза на эту тему не было. Так вот это к чему.
В последнее время утверждается, что в 22 года человек не в состоянии определиться, жениться ему или нет. В состоянии он или нет прокормить себя и жену. Может ли он завести детей и воспитать их. Притом, что у него высшее образование, вполне приличная работа, с которой его вряд ли завтра уволят, уютная квартирка.
Зато вот всякие 14-летние юнцы вполне точно знают, что мальчики им нравятся больше девочек. И вообще они - не такие как все. Хотя если так подумать, то вполне вероятно, что они не пробовали ни с теми, ни с другими. Он может отчаянно бороться "против системы" (спрашивается, какой?). Постепенно эти юнцы вырастают и начинают требовать некие права геям. Причем, черт бы с ними, если бы они выступали за равноправие. Так нет же. Тенденция такова, что они требуют доминирования. Из серии "я трахаюсь с мужиками, поэтому я круче вас".
Я уже молчу про засилие гей-порнографией интернета. По самым невинным запросам вроде каких-нибудь компрессоров, находятся весьма занятные картинки.

@музыка: Swans - [The Great Annihilator #03] She Lives

@темы: Будни, стереотипы

---

трехлинейка

Это все напоминает патрон калибра 7,62х54R, расписанный фиалками...

@темы: Isolofobia

---

хозяйке на заметку: удаление пятен

Что такое масляные пятна знают все. Что их фиг изведешь - тоже. Любят сажать масляные пятна все: и мужчины в гараже, и женщины в метро. А нынешние ткани отличаются редкостной стервозностью: от бензина ползет краска, ужасы растворителя я вообще вспоминать боюсь, стирать не выше 50 градусов и прочее.
Так вот есть такой замечательный химический процесс. Называется он абсорбция. Грубо говоря, это когда какая-нибудь гадость впитывает в себя что-то. Примеров уйма. Но самый популярный в быту - активированный уголь. Да-да, тот самый, который пьют при отравлениях. Так вот это и есть пример абсорбции (ну ладно, энтеросорбции). Есть еще штука посильнее - полифепан называется. Но принцип действия схож.
Так вот. Берете таблетку активированного угля, превращаете ее в порошочек. Вооружаетесь блюдцем и чайной ложкой. Высыпаете порошок в это блюдце, разводите водой и размешиваете до получения однородной кашицы. Эту кашку (как правило, напоминающую мокрую землю) наносите на пятно. Только помните, что предварительно на каком-нибудь незаметном местечке стоит проверить, а не слазит ли краска с вашей тряпки. Если слазит - то даже не пытайтесь выводить таким способом пятно. Если же ткани пофиг - то вооружайтесь феном. И высушивайте кашку на ткани. Это поможет несколько ускорить процесс. Если же после удаления кашки пятно осталось, то убирайте фен нафиг, мажьте кашкой снова и оставляйте сохнуть самостоятельно. Только следите внимательно, чтобы удалить абсорбент вовремя, не дав ему вслед за пятном ликвидировать еще и краску с ткани.
Выводила таким способом масляное пятно с крашеной дубленки. Вывелось полностью. Видимо, не прошло и трех лет, как я научилась пользоваться своим химическим образованием и не бояться слова "фармакокинетика".

@темы: Будни

---

"Не стой на болевом пороге - входи"

Попался, голубчик? Ты в клетке,
ты в каждой моей клетке,
могу из одной своей клетки
создать тебя, как голограмму,
всего тебя - из миллиграмма,
из Евиной клетки - Адама.

Перечитывала ночью Веру Павлову. И поняла, что теперь мне на нее наплевать. Раньше меня тошнило с дешевой пошлости ее стихов, с мерзкой навязчивости влюбленной женщины, с наигранного цинизма и пустой игры словами.
А теперь мне совершенно наплевать. Она осталась в папке с чувствами, сданными в архив.

Муза вдохновляет, когда приходит.
Жена вдохновляет, когда уходит.
Любовница вдохновляет, когда не приходит.
Хочешь, я проделаю все это одновременно?

Я с ужасом поняла, что 18 мне уже было...

@темы: Isolofobia, Life's Decay, Стихи

---

финансовые мифы

Можно ли прожить на 20 000 рублей?

Статья вызвала у меня вызвала несколько вопросов. Например, где они нашли репетитора по английскому языку за 500руб/месяц? И где они нашли распрекрасные книги по математике на сумму менее 1круб/год? Второй вопрос уже даже профессиональный интерес вызывает. Не менее интересно, как можно уложиться вчетвером в 60 поездок на метро в месяц? Или у них работа/рынок рядом с домом? Ну тогда я им искренно завидую. У меня самый минимум на транспорт - 600 руб. И это при студенческих тарифах.
И если уж считать еду, то в офисной столовой простенький обедик выходит в 120-150 руб. Если считать 20 рабочих дней, то получается 2,5-3 тыс.руб. А по приезду домой, пардон, жрать хочется...
Ну и самый тупой вопрос: на кой черт покупать тряпки для мытья? Если из одной старой простыни тряпок выходит на полгода вперед, а что не из старой простыни - то вполне идет из старой футболки.

В общем, итоговый вопрос прост: зачем периодически появляются подобные статьи в стиле Sci-fi?

Спасибо,  [лись], за статью и соавторство.

@темы: Будни, стереотипы, Город

---

After the Flood

ты шептала: смотри – отвесные склоны справа и слева, осторожней беги - не беги
ты моя берегиня, моё земляничное лето, ты водишь меня по лезвию, и я становлюсь другим
я не знаю, какие чудовища поднимаются из глубины, во мне прорастает зло ещё
и губы обожжены
мне кажется, что мы лишние на этом празднике тишины

Я не могу описать свои ощущения от "После потопа" Антона Очирова. Я могу только выписывать отдельные строфы и наслаждаться шуршанием слов.

я пишу тебе: всё хорошо
на использованных карточках на метро, брось, это выглядит как иероглифы
прочитай, разбери, ты сама встаёшь к стенке лифта, становишься шёлком,
когда я в тебя вхожу
завяжи меня узелком на память, приближаясь к верхнему этажу

@музыка: Camerata Mediolanense - [Pankration #02] L'homme Arme

@темы: Чужими словами, Стихи

---

ар-деко

Ходили с отцом на выставку одежды в стиле ар-деко. Он честно признался, что выставка скорее для женщин. Но мораль по его мнению такова: удобная и красивая одежда вполне может существовать. Как и красивые модели. Правда, он заметил, что тогда модели были штучным товаром, а потому выбирались самые красивые женщины. Я же заметила, что модели того времени - это не современные вешалки с неадекватными требованиями к фигуре. Он согласился. Он заметил, что и тогда использовали всякие "блестяшки", но так, что это выглядит красиво. "Фонтаном, искрами: ярко и стильно", - добавила я. Он кивнул. И сказал, что видел на днях даму, у которой на сумочке был искусственный булыжник в полпальца размером. "Этот, с позволения сказать, страз, вполне может сойти за холодное оружие. Тут такой херни нет" Я молча согласилась и показала ему туфли тех времен: "Гвоздей на 150 нет. Нормальный каблук, элегантная форма..." - "Да, в них ноги хорошо смотрятся" Меня волновали материалы: тюль, шелк и бисер. Его, конечно, нет. Зато он заметил особенности публики на выставке: в большинстве своем хорошо одетые дамы, а мужчины ходящие с видом "господи, зачем меня сюда эта стерва приперла?" Меня мало волновали посетители: главное, что он ходил с видом заинтересованным.

@темы: Fetish, Будни, стереотипы, Город

---

про внешние данные

Иногда меня не то, чтобы удивляет, но скорее убивает ханжество "духовно богатых дев"™. В том плане, что меня каждый раз напрягает заявление "внешность - не главное! Важно, как человек мыслит!" Я не спорю: то, как мыслит - важно. Но с другой стороны мне вот интересно: неужели хоть одна из этих дам реально в состоянии влюбиться в горбатого прыщавого задрота в очках на -12. Он ведь, наверняка, специалист по квантовой механике, прекрасно разбирается в античной литературе и классической музыке, мастер спорта по шахматам. Да просто не заметят. А если и заметят - то презрительно фыркнут и будут наблюдать "вон за тем роскошным мужчиной в углу". И неужели правда трудно признаться, что человек, как и все животные, выбирает себе пару по внешним данным? И уже только определившись с внешними данными, мы начинаем оценивать интеллектуальные способности человека и то, сможем ли мы с ним ужиться.

@темы: Brainfucking, Будни, стереотипы

---

Антибуки

Краткий курс квантовой физики и стриптиза

Спасибо тебе,  Серокрылый, за это чудо.

---

"Озвучивать осень. Ждать, выкуривая банальные сны вместо дорогих сигарет. Заменяя небо на зонтик, кутаться в плащ цвета низкого солнца..."

@темы: Isolofobia, Life's Decay, Avant-Garde

---

литературный "новопассит"

Пока все массово читают "Мастерство соблазнения" Лексли, я торжественно сплю на четвертой главе "Лавки древностей" Диккенса, изредка просыпаюсь и чувствую себя ничего не понимающей в литературе. Потом прочитываю несколько абзацев и сплю дальше.

@темы: По-английски, Life's Decay, Между слов, Brainfucking, Будни